猛虎出白日,其欲未易量。人人有怒心,常惧不敢戕。壮士独何者,忿气裂怒肠。脱身拔剑去,奋跃如惊翔。虽挟必胜术,岂无邂逅伤。虎不食壮士,壮士自虎当。意贪众人完,岂暇为躯防。虎死众人惠,虎存忧一乡。果哉彼丈夫,赖有一剑将。使其无所操,未免伏道旁。有剑不刺虎,为谋

近山气候易凉温,云为阴晴半吐吞。草木趋新千万态,芸芸何者是归根。

水白深还黑,山黄远自青。纷然无定色,何者是真形。不坏只太极,长存惟六经。莫疑晨镜裹,黳漆换星星。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫可爱时。已首意时仍著意,未加辞处与加辞。物皆有理我何者,天且不言人代之。代了天工无限说,尧夫非是爱吟诗。

何者谓知者,知音只在心。肝脾无效验,锺鼓漫搜寻。既若能开物,何须更鼓琴。来仪非为凤,只是感人深。

何者谓知几,惟神能造微。行藏全在我,用舍系於时。每恨知人晚,常忧见事迟。与天为一体,然后识宣尼。

纷纷议论出多门,安得真儒号缙绅。名教一宗长有主,中原万里岂无人。皇王旁伯时虽异,礼不诗书道自新。观古事多今可见,不知何者谓经纶。

何者是真金,真金入骨沉。饱曾经煅炼,足得不沉吟。到手何须眼,行身敢放心。放心然后乐,天下有知音。

何者谓之几,天根理极微。今年初尽处,明日未来时。此际易得意,其间难下辞。人能知此意,何事不能知。

何者谓来仪,来仪意不低。有身皆衎衎,无物不熙熙。一国若一物,四方犹四支。巍巍乎尧舜,何得而名之。