泛泛水中舟,有绋以丽维。荡荡人之情,有礼以执持。武公年九十,犹思慎其仪。吾侪未耆老,盍亦相箴规。云胡工诵说,志行乃有亏。此病当自省,所差只毫嫠。勉哉为已学,先民不我欺。

养形而放心,譬若树抱蝎。表似内已虚,识者为憯怛。形瘁或当腴,心蠹不可活。先民有格言,勿使本先拨。

新营老先生,喜好一何异。端能友造物,直欲骑元气。古货今难卖,太羹元少味。阳春谁肯和,玄白人争议。知己如晨星,一笑聊自慰。先民不云乎,有以少为贵。

肃哉清宫,熉珠照幄。神之来思,八音振作。赤鸟龙章,奉玉惟恪。匪今斯今,先民时若。

万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。绮里犹近名,於陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。洗足临潺湲,销声寄松柏。缃荷采堪服,柔草持可席。道心制野猿,法语授幽客。境净万象真,寄目皆有益。原上无情花,山中

晋文公既定襄王于郏,王劳之以地,辞,请隧焉。王弗许,曰:“昔我先王之有天下也,规方千里,以为甸服,以供上帝山川百神之祀,以备百姓兆民之用,以待不庭、不虞之患。其馀,以均分公、侯、伯、子、男,使各有宁宇,以顺及天地,无逢其灾害。先王岂有赖焉?内官不过九御,外