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荥河通昆源，古出龙马瑞。包犠真天人，一见测其秘。八卦已支离，重为六十四。爻象互立名，系辞发洙泗。尽泄元气藏，柯叶布文字。有如木生癭，笺注漫百氏。樵龟与楪草，何能解人意。及兹天下疑，反以二物具。方寸不自灵，柄为冥漠据。弧矢启战争，书契长寻伪。缅思未画前，标枝

八卦各为八，枝从干上横。厥初有何物，万物一根生。

舜禹昔禅位，曾将易问蓍。即知重八卦，已自伏羲时。

上古包羲卦初画，五行之金刀为革。两仪四象生□□，□初一圈为太极。八卦之上六十四，右乾左坤名曰易。因重□定科斗书，削木为方竹为册。捣纸束毫写今字，世降俗□动山积。何如简径却艰难，篠荡梓桐事雕刻。所以近人刊图书，篆籀依稀规鸟迹。博雅君子具老眼，尔□生者□不识。

城陬荒僻自开锄，野性难忘水竹居。岸侧崖机搘锦石，波心仙仗立红蕖。閒中有客唯来鹤，静去无竿不钓鱼。八卦神灵今可问，玄夫时出御辎车。

乾非上，坤非下。一画先天，包含八卦。推穷爻象，凶吉不分，说尽系辞，疑难未解。吉凶分，疑难解。阿魏无真，水银无假。

还知受气禀天然，百法以方为事理全。假合都来归至道，修持远大更通玄。二仪交感成祥感瑞，八卦刚柔被俗牵。何谓此中生恍惚，直须款曲细精研。

还丹百数细须寻，以验从来道理深。火候混成如白屑，水中凝结是黄金。循环复始周旋鼎，造化駈驰要用心。消息玄门穷八卦，飞腾自在远山岑。

还知受气禀天然，百法方为事理全。假合都来归至道，修持远大更通玄。二仪交感成祥瑞，八卦刚柔被俗牵。何谓此中生恍惚，直须欵曲细精研。

著书天岂易乎云，不自鞭心不策勋。望道初犹未之见，言天终可得而闻。囿于有极非皇极，概以无文是至文。万一未能全免俗，宁为八卦易三坟。