萱草堂开，仙姿秀、金枝玉叶。
亲曾映、尧阶三月，蓂舒六荚。
荣侍早随台辅鼎，长生已镂天潢牒。
自当年、苹藻俪勋门，能循法。
掌中贵，双珠握。
慈训笃，家传学。
信陶亲珪母，要还相业。
最好鳌头攀盛事，只今鹤发承殊渥。
任年年、王母献蟠桃，金书帖。
萱草堂开，仙姿秀、金枝玉叶。亲曾映、尧阶三月，蓂舒六荚。荣侍早随台辅鼎，长生已镂天潢牒。自当年、苹藻俪勋门，能循法。掌中贵，双珠握。慈训笃，家传学。信陶亲珪母，要还相业。最好鳌头攀盛事，只今鹤发承殊渥。任年年、王母献蟠桃，金书帖。
《满江红·萱草堂开》是一首宋代的诗词，作者不详。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
萱草堂开，仙姿秀、金枝玉叶。
亲曾映、尧阶三月，蓂舒六荚。
荣侍早随台辅鼎，长生已镂天潢牒。
自当年、苹藻俪勋门，能循法。
掌中贵，双珠握。
慈训笃，家传学。
信陶亲珪母，要还相业。
最好鳌头攀盛事，只今鹤发承殊渥。
任年年、王母献蟠桃，金书帖。
诗意：
这首诗词描绘了一个美丽的景象，以及与之相关的人物和事件。诗中提到了一个名为"萱草堂"的地方，那里的景色美丽，就像仙境一样。诗人描述了金枝玉叶般的美丽景物，以及在三月时曾经映照在尧阶上的景象。诗中还提到了蓂荚盛开的景象，形容了繁荣和富饶。
诗中还提到了一些人物，如荣侍、台辅鼎等，暗示了这个地方的重要性和荣耀。诗人还提到了长生和天潢牒，这些词语可能指代了神仙和仙界的存在。
诗中还提到了苹藻俪勋门，这可能指的是一个高贵的家族。诗人表达了对这个家族能够遵循传统法则的赞赏。诗中还提到了掌中贵和双珠握，这可能指的是家族的权力和财富。
诗中还提到了慈训笃和家传学，这表明这个家族注重教育和家风。诗人还提到了陶亲珪母，这可能是一个重要的女性人物，她的信仰和行为对家族的发展有着重要的影响。
最后，诗人表达了对鳌头攀盛事的渴望，这可能指的是追求更高的地位和成就。诗人还提到了鹤发承殊渥，这可能指的是年老后依然享有特殊待遇和荣耀。诗人还提到了王母献蟠桃和金书帖，这可能指的是神仙的赐福和荣誉。
赏析：
这首诗词通过描绘美丽的景象和描述家族的荣耀和追求，展现了作者对美好事物和高贵境地的向往。诗中运用了丰富的意象和修辞手法，使得诗词更加生动和富有表现力。整首诗词给人一种华丽、高贵和神秘的感觉，同时也表达了对传统价值观和家族荣耀的尊重和追求。
mǎn jiāng hóng
满江红
xuān cǎo táng kāi, xiān zī xiù jīn zhī yù yè.
萱草堂开，仙姿秀、金枝玉叶。
qīn céng yìng yáo jiē sān yuè, míng shū liù jiá.
亲曾映、尧阶三月，蓂舒六荚。
róng shì zǎo suí tái fǔ dǐng, cháng shēng yǐ lòu tiān huáng dié.
荣侍早随台辅鼎，长生已镂天潢牒。
zì dāng nián píng zǎo lì xūn mén, néng xún fǎ.
自当年、苹藻俪勋门，能循法。
zhǎng zhōng guì, shuāng zhū wò.
掌中贵，双珠握。
cí xùn dǔ, jiā chuán xué.
慈训笃，家传学。
xìn táo qīn guī mǔ, yào hái xiāng yè.
信陶亲珪母，要还相业。
zuì hǎo áo tóu pān shèng shì, zhǐ jīn hè fà chéng shū wò.
最好鳌头攀盛事，只今鹤发承殊渥。
rèn nián nián wáng mǔ xiàn pán táo, jīn shū tiē.
任年年、王母献蟠桃，金书帖。
