赠写经僧楚云

赠写经僧楚云朗读

剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。

下载这首诗
(0)
诗文主题:何苦无君
相关诗文:

赠写经僧楚云译文及注释

译文:赠给写经的僧人楚云

剥皮刺破肉血,真的是何必如此辛苦,只为了写作灵山九会的经文。十个指头都已经流干了墨水,结果后来寻求佛法的时候却再也找不到你了。

诗意和赏析:这首诗是贯休写给写经的僧人楚云的赠言。诗人通过描绘僧人剥皮刺血来写经的场景,表达了对僧人的敬佩和赞美之情。诗中的“剔皮刺血”形象生动地展示了僧人写经的专注和辛劳,表现出他们对佛法的极高热忱和奉献精神。诗中的“灵山九会文”指的是佛经,《灵山九会集经》是唐代著名的佛教经典。诗人认为,僧人为了写作这样的经文,牺牲了自己的身体和心力,十指都已经流干了墨水,但最后却无法再得到他的指导和帮助,表达了诗人对僧人的遗憾和惋惜。

整首诗以简洁而凝练的语言展示了佛教修行者的奉献和忍耐,同时也体现了诗人对佛法的敬仰。该诗具有深刻的思考和感慨,表达了人们追求佛法的苦与乐,以及对于师徒关系的美好期许。

赠写经僧楚云读音参考

zèng xiě jīng sēng chǔ yún
赠写经僧楚云

tī pí cì xuè chéng hé kǔ, wèi xiě líng shān jiǔ huì wén.
剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。
shí zhǐ lì gàn zhōng qī zhóu, hòu lái qiú fǎ gèng wú jūn.
十指沥干终七轴,后来求法更无君。

贯休

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。...

贯休诗文推荐

飞锡下崆山兇,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。

银地有余光,方公道益芳。谁分修藏力,顶有剃头霜。经勘松风燥,檐垂坞茗香。终须结西社,此县似柴桑。

五氵曵江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。

无事相关性自据,庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足,好竹数竿凉有余。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。

万里桑乾傍,茫茫古蕃壤。将军貌憔悴,抚剑悲年长。胡兵尚陵逼,久住亦非强。邯郸少年辈,个个有伎俩。拖枪半夜去,雪片大如掌。碛中有阴兵,战马时惊蹶。轻猛李...

渚宫江上别,倏忽十余年。举世唯攻说,多君即不然。浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。

满郭春如画,白堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。

器琢仙珪美有余,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。即期寰海隆平日,归佐吾皇侍玉除。益友相随益自强,趋庭问...