不宰是真功，色不异於空。
起时唯法起，眼瞎耳兼聋。
不宰是真功，色不异於空。起时唯法起，眼瞎耳兼聋。
《金刚随机无尽颂·化无所化分第二十五》是一首宋代诗词，作者是释印肃。这首诗词的中文译文为：
不宰是真功，
色不异于空。
起时唯法起，
眼瞎耳兼聋。
诗意和赏析：
这首诗词表达了释印肃对于无尽的变化与转化的理解。诗中的“不宰是真功”意味着不被束缚、不受限制的状态才是真正的修行之道。作者认为色彩的变化和空间的存在并没有本质区别，都是无常的，都是虚幻的。这种观点与佛教的空性思想相呼应。
接下来的两句“起时唯法起，眼瞎耳兼聋”表达了修行者应当超越形象和感官的束缚，专注于法则和实践，摆脱对于外界事物的执着和依恋。眼瞎和耳聋的形象暗示了修行者应当超越对于外界干扰的感知，以达到内心的平静和超脱。
整首诗词以简练的语言表达了释印肃对于人生和修行的见解。通过强调无常和虚幻的本质，诗人呼吁修行者要超越表象和感官的束缚，专注于内心的修炼和追求真实的境界。这种超脱世俗的态度与佛教思想相契合，并传递出一种追求内心自由和平静的修行观念。
jīn gāng suí jī wú jìn sòng huà wú suǒ huà fēn dì èr shí wǔ
金刚随机无尽颂·化无所化分第二十五
bù zǎi shì zhēn gōng, sè bù yì yú kōng.
不宰是真功，色不异於空。
qǐ shí wéi fǎ qǐ, yǎn xiā ěr jiān lóng.
起时唯法起，眼瞎耳兼聋。
